суббота, 17 декабря 2011 г.

Майк Тайсон: Давайте сделаем турнир для тех, кому за 40. С одним исключением.



Популярный польский спортивный журналист Пшемыслав Гарчарчик на недавнем 49 съезде WBC встретил экс-чемпиона мира в супертяжелом весе Майка Тайсона. Гарчарчик так описывает встречу:

Майк Тайсон сейчас выглядит лучше, чем 10 лет назад, когда в Детройте состоялся его бой с Анджеем Голотой. В казино Mandalay Bay, где проходит съезд WBC, Майк рекламировал свои шапки и футболки. С улыбкой, расслабленно и спокойно он позировал для фото (55 долларов) перед длинной очередью любителей бокса. В перерыве он согласился на небольшой разговор и (бесплатное) фото в своей шапке. Я еще не успел задать первый вопрос, когда Майк увидел на моей аккредитации слово Poland, и тут началось:

tyson_lv_2.jpg— Не говори мне, что Эндрю (Голота) снова хочет сразиться со мной.

— Этого я не знаю, но он собирается вернуться на ринг.
— Мы уже слишком стары для этого цирка, для всего этого боксерского дерьма. Минуту назад я говорил с Эвандером. Должен признаться, выглядит он хорошо, но не настолько, чтобы проводить бои с наилучшими бойцами. На средних боксеров его, может, и хватит, но когда начинается этот настоящий уровень, то у нас же нет никаких шансов. Это было бы убийством.

— Недавно я разговаривал с другим боксером твоей эпохи —  Ларри Дональдом, он тоже хочет вернуться.
— Я слышал. И знаешь что? Может быть, с середняками он бы и справился, но высший уровень не для нас. Если бы сделали турнир для тех, кому за 40...

— Что-то вроде турнира Masters в триатлоне?
— Почему бы и нет? Мне даже название это понравилось. Надо сделать 8 раундов, чтобы нам хватило энергии. Это [мероприятие] выглядело и продавалось бы точно лучше, чем то, что сейчас существует в супертяжелом весе. Телевидение бы его купило, пришли бы люди. Представь себе, как ринулись бы в бой соперники, сражавшиеся друг с другом 15-20 лет назад. Месть за бои, которых никто кроме них уже и не помнит.

— Эта затея и тебя бы соблазнила?
— Меня уже нет. Я бы действительно боялся сейчас выйти на ринг. Когда я вижу, что я раньше делал, то мне на самом деле страшно. Иногда я задумываюсь над тем, каким я тогда был человеком. Эта идея насчет турнира точно не для меня, но для прочих 40-летних турнир был бы подходящим занятием.

Я кое-что вспомнил — допиши, пожалуйста, к этому интервью еще насчет турнира 40-летних...

— Что именно?

— Мы приглашаем на турнир всех, кроме одного: старшего Кличко. По возрасту он бы подошел, но я не хотел бы навещать своих давних приятелей в морге.

пятница, 16 декабря 2011 г.


Бой Федор vs Ишии состоится 31 декабря 2011 в Японии, Токио на Saitama Super Arena.

Компании M-1Global и DREAM официально  объявили о бое легендарного тяжеловесаФедора Емельяненко против Олимпийского чемпиона по дзюдо Сатоши Ишии. Бой пройдет 31 декабря в рамках FieLDS presents FIGHT FOR JAPAN “Genkidesuka!! Oomisoka!! 2011!. Турнир будет транслироваться  на телеканале Россия-2.
Спустя три года Федор Емельяненко возвращается в Японию

Евгений Коган, операционный директор M-1 Global: Компания M-1 Global совместно с Dream рады сообщить вам, что 31-го декабря внимание всего мира будет приковано к Токио. Федор сейчас в отличной форме и готов для  серьезных боев.


Емельяненко (32-4-1)  подходит к поединку после  уверенной победы  над Джеффом Монсоном, который прошел в рамках турнира Битва легенд: Федор Емельяненко vs Джефф Монсон.  Федор возобновит традицию и шестой раз выйдет  на ринг  в канун нового года, на фестивале по смешанным единоборствам в Японии.
 
Сатоши Ишии выйдет на ринг с надеждой продолжить его победную серию в новогодние турниры.  Ишии одержал победу над Джеромом Ле Баннером в конце 2010 года. Обладатель золотой медали Олимпийских игр впервые выступил по ММА в 2009 году, с тех пор он выиграл 4 поединка, и потерпел всего одно поражение в профессиональных поединках.
Файткард турнира
1 Федор Емельяненко vs. Сатоши Иши -  (DREAM MMA rules)
2 Шинья Аоки vs. Сатору Китаока - бой за титул DREAM в легком весе (DREAM MMA rules)
3 Хироуоки Такая vs. Такеши Иное - бой за титул DREAM в полулегком весе (DREAM MMA rules)
4 Татсуя Каваджири vs. Казуюки Мията - (DREAM MMA rules)
5 Йоширо Нагашима vs. Катсунори Кикунo- смешанные правила (1R - 3min kickboxing rules, 2R - 5min MMA rules)
6 Финал турнира в легчайшем весе
7 Бибано Фернандес vs. Родолфо Маркез Диниз - полуфинал турнира в легчайшем весе DREAM (DREAM MMA rules)
8 Масаказу Иманари vs. Антонио Бенуэлос - полуфинал турнира в легчайшем весе DREAM (DREAM MMA rules)

четверг, 15 декабря 2011 г.

РОМАН СИМАКОВ УМЕР ПОСЛЕ БОЯ

Екатеринбург, 8 декабря. Известный российский полутяжеловес Роман Симаков скончался накануне в Екатеринбурге. 5 декабря 27-летний спортсмен впал в кому после проигранного техническим нокаутом в седьмом раунде поединка. В сознание он не пришел. Роман был прооперирован, однако врачи не смогли его спасти, сообщает «Интерфакс».
В минувший понедельник состоялся его бой с Сергеем Ковалевым, информирует ИТАР-ТАСС. Последний завоевал пояс чемпиона Азии по версии Всемирного боксерского совета в весовой категории до 79,38 кг, выиграв в Екатеринбурге у Симакова техническим нокаутом в 7-м раунде. Ранее сообщалось, что Ковалев принес искренние извинения родственникам Симакова. До того, как Роман ушел из жизни, Ковалев молился о его выздоровлении.

ВИТАЛИЙ КЛИЧКО НАМЕРЕН В ФЕВРАЛЕ ПРОВЕСТИ БОЙ С ДЕРЕКОМ ЧИСОРОЙ

Берлин, 12 декабря. Один из последних боев в своей карьере украинский боксер Виталий Кличко может провести с британцем Дереком Чисорой. Как сообщает ИТАР-ТАСС, именно к этой кандидатуре, склоняется сам спортсмен.
В настоящее время команда Кличко ведет переговоры о проведении боя с Чисорой 18 февраля. Предположительно, схватка состоится на Олимпийском стадионе в Мюнхене.
«Это интересный соперник, - отметил украинец. - Я считаю, что он выиграл у Роберта Хелениуса в бою за звание чемпиона Европы».
Роберт Хелениус, в карьере которого еще не было ни одного поражения, на прошлой недел встретился в Финляндии с Дереком Чисорой. Чисора по итогам встречи проиграл по очкам. Однако такое решение судьи болельщики считают спорным.
В июне 2012 года Кличко также намерен сразиться с Дэвидом Хэем. «Проведу эти два боя, а потом пусть болельщики решают, продолжать ли мне карьеру, - заявил украинец», - заявил Кличко.

ФЕДОР ЕМЕЛЬЯНЕНКО ВСТРЕТИТ НОВЫЙ ГОД НА РИНГЕ В ЯПОНИИ

Российский богатырь войдет в 2012 год в компании японского чемпиона Сатоси Исии.
Москва, 13 декабря. Новогодняя ночь - на ринге в Токио. Такой рецепт нетривиального празднования выбрал для себя Федор Емельяненко, сообщает МТРК «Мир».
35-летний российский богатырь встречать Новый год будет не один, а в компании японского чемпиона Сатоси Исии. Исия, которому в декабре исполнится 25 лет, в 2008 году стал Олимпийским чемпионом по дзюдо в весовой категории свыше 100 килограммов. Вскоре после этого японец дебютировал в смешанных единоборствах.
Предстоящий поединок будет для Емельяненко первым за последние три года, проведенным в Стране восходящего солнца. В своем последнем бою Федор победил в Москве Джеффа Монсона.

четверг, 17 ноября 2011 г.

Финальный состав участников турнира M-1 Global Fedor vs Monson



Уважаемые поклонники смешанных единоборств, предлагаю вашему вниманию окончательный состав бойцов, которые примут участие в турнире M-1 Global Fedor vs Monson 20 ноября в Москве. Одна замена все же произошла, а также был добавлен еще один бой.

К сожалению травмы Артура Гусейнова, полученные им на турнире K-1 в Германии все же не позволят ему выступить на арене СК «Олимпийский». В срочном порядке были высланы предложения нескольким бойцам, но в такие краткие сроки против Ксавьера Фоупа-Покама согласился выйти только молодой проспект из клуба Волгоград-Fight Альберт Дураев, который является чемпионом России и призером кубка мира по боевому самбо, а также победителем фестиваля боевых искусств «Единство». В смешанных единоборствах Альберт провел 4 боя и во всех праздновал победу.

Также в число предварительных боев добавлен поединок, который мог бы быть в качестве одного из главных на многих других турнирах. Было принято решение один из полуфинальных поединков M-1 Selection Europe провести в Москве. А именно бой в весовой категории до 93 кг между ветераном смешанных единоборств Сергеем Корневым (Легион) 9-1 и талантливым ударником Салимом Давыдовым (Горец) 4-0 по прозвищу «Аватар». Оба они уверенно в мощном стиле повергли своих оппонентов в четвертьфинале и их бой обещает стать еще одним бриллиантом файткарда этого грандиозного события.

Итоговый состав участников турнира выглядит следующим образом:

Главный бой вечера
Федор Емельяненко (Александр Невский ОЭМК) 31-4 VS Джефф Монсон (American Top Team) 43-12

Бой за титул чемпиона M-1 Challenge в легком весе
Даниэль Вайхель (Team MMA Spirit, Германия) 27-7 - Хосе Фигероа (American Top Team Orlando, США) 10-4

Main Card
До 77 кг

Александр Bad Boy Яковлев (Mamishev Team) 16-3 - Хуан Мануэль Суарез (Испания) 7-0

До 70 кг

Маирбек Тайсумов (Австрия) 15-3 - Джош Торп (США) 11-6

до 84 кг

Альберт Дураев (Волгоград-Fight) 4-0 - Ксавьер Фоупа-Покам (Snake Team) 21-16

До 70 кг

Жером Буиссон (Франция) 9-1 - Юрий Ивлев (Легион) 17-7

Undercard
Свыше 93 кг

Александр Волков (Александр Невский ОЭМК) 13-3 - Арсен Абдулкеримов (Горец) 9-1

До 93 кг

Сергей Корнев (Легион) 9-1 - Салим Давыдов (Горец) 4-0

До 70 кг

Михаил Малютин (Mamishev Team) 18-10 - Сейдина Сек (Hybrid JJB Team) 13-6

Рейтинговый бой
До 70 кг

Николай Каушанский (МЭИ-Alliance) 1-0 - Александр Виноградов (Versus) 1-0

БОЙ ФЕДОРА С МОНСОНОМ -УЖЕ СКОРО 20 НОЯБРЯ

вторник, 8 ноября 2011 г.

В США скончался один из самых сильнейших боксеров прошлых лет Джо Фрейзер, побеждавший на ринге самого Мохаммеда Али. В возрасте 67 лет легенде бокса диагностировали рак печени, а вскоре он скончался. За свою продолжительную карьеру он сумел добиться больших успехов в профессиональном и в любительском боксе, завоевав звание чемпиона мира по версии WBA и WBC и победив на Олимпиаде в Токио.

В 1975 году легендарный Мохаммед Али после боя с Фрейзером назвал своего соперника «лучшим боксером в мире» после себя. Тот бой стал третьим между этими двумя боксерами, получив название «Триллер в Маниле», он вошел в список самых тяжелых и зрелищных поединков в истории бокса. В действительности к тому моменту Фрейзер один раз уже побеждал Али, когда тот был на пике карьеры, а это мало кому удавалось. В 1974-м Али добился победы, а спустя год состоялся бой в Маниле, который стал последним успешным поединком для Фрейзера. Несмотря на то, что в этот день ему засчитали поражение, даже сам Али признался, что не победил своего соперника.

После победы на Олимпиаде в Токио в 1964 году Фрейзер, которого называли «Дымящийся Джо», перешел в профессиональный бокс, но только в 1971-м году стал чемпионом мира по версии сразу двух ассоциаций. Он четыре раза защищал свой титул чемпиона мира. Но проиграв Али в Маниле, а затем и Джорджу Форману, он решил уйти из спорта. Попытка вернуться на ринг обернулась неудачей, бой с малоизвестным Флойдом Каммингсом завершился вничью. Во многом из-за проблем со зрением он решил окончательно перейти на тренерскую работу. Большую часть жизни Фрейзер содержал собственный боксерский зал и работал с молодежью, однако последние годы путешествовал по миру.

Любитель блюза Фрейзер в последние годы все чаще критиковал современный бокс. Он даже собирался обращаться к первому темнокожему президенту США Бараку Обаме с просьбой спасти некогда зрелищный вид спорта. «Когда-то бокс был красив и у него были красивые правила. Был только один чемпион мира, и все знали, что победитель чемпионского боя настоящий, единственный и действительно лучший. Сегодня от той красоты не осталось и следа, потому что количество чемпионов не поддается подсчету. Из-за этих правил в боксе никогда не появятся новые Фрезеры, Али и Форманы», — заявил Фрейзер в интервью WalesOnline.

Болезнь настигла легендарного боксера, когда обращаться за помощью к врачам было уже поздно. В ночь с 7 на 8 ноября Фрейзер умер в Филадельфии, где прожил большую часть жизни. Он был первым боксером, победившим Али, но проиграл схватку с болезнью.

воскресенье, 30 октября 2011 г.




вторник, 18 октября 2011 г.


8-9 октября в Halle (Германия ) состоялся очередной Чемпионат мира по каратэ сетокан. Воспитанник Вулканештской школы карате «GOSHIN JUTSU KARATE KADZANI-RYU » Андрей Чернев завоевал одну серебряную и одну бронзовые медали, повторив ( и даже улучшив ) свой успех двухлетней давности – прошлого Чемпионата мира (напомним, тогда наши бойцы привезли 5 наград различного достоинства).

Только в отличие от прошлой поездки, в этом году Андрею пришлось поехать на этот престижнейший турнир одному. Потому что выехать всей командой (а это 9 спортсменов из Вулканешт)) в составе сборной Молдовы не представилось возможным из- за финансовых трудностей. Единственным бизнесменом, откликнувшимся на просьбу о материальной поддержке, был Давидогло Юрий »VTVMEDIA», который выделил 1000 леев , а также за день да поездки выписавший командировочную примар города Терзи Федор Георгиевич. Со слов руководителя школы Казаны Николая, на поездку только одного спортсмена необходимо было около 6000 леев. «Для нас это чрезмерно большие деньги, поэтому я решил, что выехать на соревнования должен только Андрей, так как в случае очередной победы он претендует на получение звания «Мастер спорта международного класса». Теперь, после очередной победы Андрея, чиновникам Министерства спорта нужно очень, чтобы найти причины для того, чтобы в очередной раз отказать в присвоении данного почетного звания представителю Гагаузии», – говорит тренер.

Да что говорить о кишиневских чиновниках, если и «свои», комратские, который год отказываются премировать призеров из Вулканешт. Надеемся, хоть городские советники вспомнят о своих предвыборных обещаниях о поощрении и развитии спорта и, конечно, спортсменов. Кстати, на последнем заседании городского Совета советники решали, кого удостоить звания «Почетный гражданин города». Никто не вспомнил о людях, которые вот уже более 20 лет прославляют наш город и страну за рубежом, занимаясь в темном, сыром подвале. Ведь спортсмену и тренеру для того, чтобы постоянно побеждать, необходимо ежедневно тренироваться с полной самоотдачей, постоянно держать себя в форме как физически, так и морально, невзирая на возраст, самочувствие и занятость. И, что очень важно для победы на соревнованиях, - иметь хорошую поддержку со стороны не только их близких и родственников, но и руководителей города, региона, страны. Ведь поддержка со стороны власть предержащих спортсменов, музыкантов, художников, побеждающих на международных соревнованиях и конкурсах, указывает молодежи на то, кто для них является истинным примером в этой жизни.

воскресенье, 9 октября 2011 г.

Замок Химэдзи-Япония

Замок белой цапли (яп. 姫路城, Химэдзи) — один из древнейших сохранившихся замков Японии, и самый популярный среди туристов. В 1993 г. занесён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Всего в замковый комплекс входит 83 здания, практически все они построены из дерева. У подножия замка раскинулся одноимённый город.

(яп.









вторник, 27 сентября 2011 г.

результаты прошедшего чемпионат мира по борьбе ( стамбул)

55 кг

1) Виктор Лебедев - Россия
2) Радослав Великов (VELIKOV Radoslav) – Болгария
3) Даулет Ниязбеков - Казахстан
3) Хасан Рахими (RAHIMI Hassan) - Иран
5) Михран Жабурян - Армения
5) Николас Саймонс (SIMMONS Nicholas) – США
7) Владимир Хинчегашвили – Грузия
9) Нурлан Микеналиев - Кыргызстан
11) Владислав Андреев - Беларусь
14) Сарунас Юркис -Литва
15) Махмуд Магомедов - Азербайджан
19) Александр Чиртоака - Молдова
23) Дилшод Мансуров - Узбекистан
30) Юрий Леднев - Украина
34) Рамиль Раджепов - Туркменистан

60 кг

1) Бесик Кудухов - Россия
2) Франклин Гомес (GOMEZ MATOS FRANKLIN) – Пуэрто Рико
3) Кениши Юмото (YUMOTO Kenichi) - Япония
3) Даурен Жумагазиев - Казахстан
5) Дидье Пейс (PAIS Didier) - Франция
5) Малхаз Заркуа – Грузия
8) Зелимхан Хусейнов – Азербайджан
10) Ризван Гаджиев – Беларусь
15) Василий Федоришин – Украина
17) Бахрам Эрматов – Узбекистан
23) Андрей Перепилица – Молдова
32) Нарек Саноян – Армения
38) Витас Чумаков - Литва
41) Базар Базаргуреев - Кыргызстан



66 кг

1) Мехди Тагави (ТAGHAVI KERMANI Mehdi) - Иран
2) Тацуширо Юнемицу (YONEMITSU Tatsuhiro) - Япония
3) Жебраил Гасанов - Азербайджан
3) Ливан Лопез (LOPEZ AZCUY Livan) - Куба
5) Леонид Базан (Болгария)
5) Адам Батыров – Россия
7) Иннокентий Иннокентиев – Кыргызстан
9) Андрей Стадник – Украина
10) Владимир Гостиан – Молдова
11) Ихтиор Наврузов – Узбекистан
12) Али Шабанов – Беларусь
19) Махат Даулбаев – Казахстан
25) Давид Сафарян - Армения
33) Шалва Музиашвили – Грузия

74 кг

1) Джордан Барроуз (BURROUGHS Jordan) - США
2) Садех Гударзи (GOUDARZI Sadegh Saeed) - Иран
3) Асраф Алиев - Азербайджан
3) Давит Хуцишвили – Грузия
5) Роберт Морено (ROBERTTY MORENO Ricardo) Венесуэла
5) Абдулхаким Шапиев – Казахстан
7) Рашид Курбанов – Узбекистан
8) Мурад Гайдаров - Беларусь
11) Денис Царгуш – Россия
13) Мусса Муртазалиев – Армения
19) Александру Бурса – Молдова
22) Азат Донбаев – Кыргызстан
24) Дмитрий Рочняк – Украина

84 кг

1) Шариф Шарифов - Азербайджан
2) Ибрагим Алдатов - Украина
3) Дато Марсагишвили – Грузия
3) Альберт Саритов - Россия
5) Армандс Звербулис - Латвия
5) Каель Сандерсон (SANDERSON Cael Norman) – США
10) Ермек Байдуашов – Казахстан
12) Омар Магомедов – Беларусь
21) Заурбек Сокхиев – Узбекистан
26) Хаджимурад Нурмагомедов – Армения
34) Петр Янулов – Молдова
36) Айбек Юсупов – Кыргызстан



96 кг
1) Реза Яздани (YAZDANI Reza Mohammad Ali) - Иран
2) Серхат Балчи (BALCI Serhat) - Турция
3) Руслан Шейхов - Беларусь
3) Якоб Варнер (VARNER Jacob Stephen) - США
5) Синивье Болтич (BOLTIC Sinivie) - Нигерия
5) Таймураз Тигиев – Казахстан
10) Курбан Курбанов – Узбекистан
11) Хаджимурад Гацалов – Россия
14) Николай Чебан – Молдова
15) Арутян Енокян – Армения
20) Хетаг Газюмов – Азербайджан
21) Симас Асакиовас –Литва
22) Имантс Лагодскис - Латвия
25) Георгий Гогшелидзе – Грузия
34) Ален Засев – Украина

120кг
1) Алексей Шемаров - Беларусь
2) Билял Махов - Россия
3) Джамаладдин Магомедов - Азербайджан
3) Давит Модзманашвили – Грузия
5) Яргалсейхан Чулуунбат (JARGALSAIKHAN Chuluunbat) - Монголия
5) Тервел Длагнев (DLAGNEV Tervel Ivaylov) – США
8) Артур Таймазов – Узбекистан
13) Руслан Басиев – Армения
14) Марид Муталимов – Казахстан
21) Андрей Подсевальников – Молдова
22) Мурадин Кушхов – Украина
27) Айал Лазарев – Кыргызстан
31) Дмитрий Михайлов – Латвия

Запрет для "императора" .


Федору Емельяненко запретили участвовать в чемпионате России
Атлетическая комиссия штата Нью-Джерси (NJSACB) запретила бойцу Федору Емельяненко, выступающему в смешанных единоборствах (ММА), участвовать в чемпионате России по боевому самбо, который пройдет 26-27 февраля 2011 года в Санкт-Петербурге. Запрет наложен по медицинским основаниям. Об этом сообщает интернет-издание MMAjunkie.com.
Представители Емельяненко заверили комиссию, что боец не примет участие в чемпионате. По решению комиссии, спортсмен отстранен от соревнований как минимум на 90 дней.

Емельяненко 13 февраля проиграл бразильцу Антонио Сильве. Поединок был остановлен по решению врача. Для россиянина это поражение стало вторым подряд.

Сразу после окончания боя Емельяненко объявил о завершении карьеры, однако затем передумал и решил выступить на чемпионате России по боевому самбо.

Тренер спортсмена Владимир Воронов говорил, что в бою с Сильвой Емельяненко избежал травм, однако NJSACB сочла, что боец нуждается в отдыхе. В случае, если рентгеновское обследование головы и лицевых костей покажет наличие серьезных травм, срок отстранения Емельяненко от спорта будет увеличен. В то же время, в зависимости от результатов медицинского обследования, срок могут и сократить.

За свою карьеру в смешанных единоборствах Емельяненко провел 36 боев. В них он одержал 32 победы и потерпел три поражения, а еще один поединок был признан несостоявшимся. До поражения в бою с Сильвой россиянин уступил бразильцу Фабрисио Вердуму.

понедельник, 26 сентября 2011 г.

документальные хроники создания современного карате.


исторические документы о создании карате

ИСТОРИЯ КАРАТЭ-ДО. МАСТЕР ФУНАКОСИ

Автор части переводов и составитель текста -
Елена Федорова (ELF).


11. Три принципиальных изменения

В 1929, произошли три принципиальных изменения. Во-первых, мастер Фунакоси заменил окинавские названия ката на японские. Переименовывая ката, мастер Фунакоси хотел подчеркнуть, что Каратэ-До, оглядывающееся на методы боевых искусств монашеских и торгашеских сословий Китая, закончилось и возродилось, как один из видов Бу-До Японии. Во-вторых, мастерами Кониси и Оцука методика То-Тэ была дополнена иппон-кумитэ (ippon-kumite), наподобие Кен-До и Дзю-До. И, в-третьих, и это самое главное, произошло изменение в кандзи (написании) То-Тэ. Оригинальное кандзи «Рука династии Тан» (то есть китайская императорская династия Тан, 618-907 годы н.э.), указывал на китайский источник происхождения методов То-Тэ.
Мастер Фунакоси объяснял причину изменения, принимая во внимание исторические, социологические и философские доводы: «Так же, как беззвучная чистота пустынной долины способна воспринять любой звук, так и человек, следующий Каратэ-До, должен сделать себя Пустынным, избавляясь от всего эгоистичного и алчного. Наполните себя восприимчивой Пустотой. Это и есть значение «Пустота» в Каратэ... В этом Каратэ не отличается от других боевых искусств. Человек рождается из Пустоты и после смерти в Пустоту уходит. Любая вещь приходит из Пустоты и в Пустоту уходит. Таким образом любая форма – это в сущности Пустота. Сущность Каратэ основывается на этом принципе.». Мастер Мацумура: «Человек – это лишь временное сочетание пяти законов и пяти элементов. Приходит время, и они распадаются, вновь становятся Землей, Водой, Воздухом, Огнем и Ветром. Если осознаешь мимолетность жизни, то понимаешь, что в ней нет места мелочности. Человеческое существо, как трава и деревья, часть мироздания, физическое проявление духа вселенной. Для него не существует ни начала, ни конца жизни. Если ты ничем не связан, ты – свободен. И нет страха, вот и все».
Сейчас проблема трактовки «Рука династии Тан» или «Пустая рука» может показаться тривиальной, но в 1920-1930-ые это вызывало бурную полемику, как в Японии, так и на Окинаве, что было больше связано с социально-политическими проблемами японцев и окинавцев, чем с философскими аргументами о значении целей боевого искусства. Япония 1936 года была на пике милитаризма. Национализм был распространён повсеместно, и разногласия с Китаем в конце концов привели к войне в июле 1937. Но именно с этим изменением связано признание искусства Каратэ японской культурой, когда Каратэ стало – Каратэ-До (Путь Каратэ) и частью японской традиции Бу-До.
В 1929, преподаватели и ученики клуба при университете Кейё обсудили кандзи «Рука династии Тан» и решили изменить его на кандзи «Пустая рука». Они считали, что новое кандзи наилучшим образом отражает сущность Каратэ. Изменение было принято, несмотря на протесты многих окинавских мастеров. Мастер Фунакоси способствовал распространению такой трактовки посредством ряда газетных статей Dai-Nippon-Kenpo-Karate (Дай-Ниппон-Кенпо-Каратэ – Японское единоборство пустыми руками).
1930, с целью развития и информационного обмена, на основании клуба Мейсё-Дзюку, мастер Фунакоси учредил Всеяпонскую Ассоциацию развития Каратэ-До – Дай-Нихон-Каратэ-До-Кенкю-Кай (Dai-Nihon-Karate-Do-Kenkyu-Kai).
К 1930 году, клубы Каратэ были уже при всех главных токийских университетах.
В 1930, ученик мастеров Адзато, Итосу, Хигасионна и Тибана, мастер Канкен Тояма в Токио открыл до-дзё Сюдо-Кан (Shudo-Kan). Преимущественный стиль – Томари-Тэ. Ката: Эмпи-Таки, Эмпи-Ива, Пенпей, Пенпо, Симпа-Тан, Симпа-Сё, Рохай, Сейрю, Кёку 1-6, Сихонуке – ката с бо.


Илл. 27 – Мастер Канкен Тояма
В 1930, ученик мастеров Адзато, Итосу, Хигасионна и Тибана, мастер Канкен Тояма в Токио открыл до-дзё Сюдо-Кан (Shudo-Kan). Преимущественный стиль – Томари-Тэ. Ката: Эмпи-Таки, Эмпи-Ива, Пенпей, Пенпо, Симпа-Тан, Симпа-Сё, Рохай, Сейрю, Кёку 1-6, Сихонуке – ката с бо.

1932, во многом благодаря усилиям мастера Ясухиро Кониси, мастер Мотобу стал ведущим инструктором Каратэ в Центральной полицейской академии.

В 1932 (7 год эпохи Сё-Ва), вышла вторая книга мастера Тёки Мотобу Ватаси-но-Каратэ-Дзюцу (Мое искусство Каратэ, Watashi-no-Karate-Jutsu). 25 июля 1932, вышел фотоальбом Дай-Ниппон-Бутоку-Кай Сасин (Dai-Nippon-Butoku-Kai Shashin, издательство Dai-Nippon-Butoku-Kai).

В 1933 (8 год эпохи Сё-Ва), вышла первая книга мастера Кенва Мабуни Каратэ-Дзюцу (Karate-Jutsu). 15 августа 1933, вышла книга вице-президента Общества исследования Каратэ Мидзухо Муцу (Дзуихо Муцу или Мидзухо Такада) (Mizuho Mutsu, Zuiho Mutsu, Mizuho Takada) Каратэ-(Тоу-Ти)-Кенпо (Karate-(Tou-Di)-Kenpo, издательство Tokyo Imperial University, Karate Research Society).
1934, мастер Хиронори Оцука учредил Всеяпонский клуб распространения Каратэ – Дай-Ниппон-Каратэ-Синко (Dai-Nippon-Karate-Shinko Club). Это считается датой рождения Вадо-Кай (Wado-Kai).
5 марта 1934 (9 год эпохи Сё-Ва), вышла вторая книга мастера Кенва Мабуни Кобо-Дзисай-Госин-Дзюцу-Каратэ-Кемпо (Искусство самообороны Каратэ Кенпо, Kobo-Jizai-Goshin-Jutsu-Karate-Kenpo) . 23 марта 1934, вышла книга мастера Тёдзун Мияги Каратэ-До-Гайсецу (Принципы Каратэ-До, Karate-Do-Gaisetsu) . 1934, вышла третья книга мастера Кенва Мабуни Каратэ-Кенпо: Госин-Дзюцу-Биден (Каратэ Кенпо: секреты самообороны, Karate-Kenpo: Goshin-Jutsu-Biden) . 20 июля 1934, вышла книга Итоман Сейсин (Itoman Seishin) Тоу-Ти-Дзюцу-но-Кен-Кю (Изучение Тоу-Ти-Дзюцу, Tou-Di-Jutsu-no-Ken-Kyu) . 25 октября 1934, вышла четвертая книга мастера Кенва Мабуни Сейпай-но-Кенкю-Кобо-Дзисай-Каратэ-Кемпо (Каратэ Кемпо, методы Сейпай, способы атаки и защиты, Seipai-no-Kenkyu-Kobo-Jizai-Karate-Kenpo, издательство Karate Ken-Kyu-Shо: Kyobu-Kan) с приложением Бубиси (Bubishi) . 1934, вышла книга Сейдзи Нома (Seiji Noma) и Сункути Акимото (Shunkichi Akimoto) Noma of Japan: An Autobiography of a Japanese Publisher (издательство Vanguard Press) . 1934, вышла первая книга Генва Накасоне (Genwa Nakasone, 1895-1978) Окинаван-Кен-Дзинбуцу-Фукей-Сасинтё (Okinawan-Ken-Jinbutsu-Fukei-Shashincho), которая содержит фотографии мастеров Тёки Мотобу, Гитин Фунакоси, Кенва Мабуни и Ясухиро Кониси . 5 декабря 1934, вышла вторая книга Генва Накасоне Каратэ-Кен-Кю (Изучение Каратэ, Karate-Ken-Kyu).


Илл. 28 – Кен-До (1930)
С 1935, то есть к моменту публикации книги Каратэ-До-Кёхан мастера Фунакоси Каратэ-До стало признанным боевым искусством в Японии. Но несмотря на это, традиционное боевое искусство Рюкю пока еще рассматривалось, как менее авторитетное, чем Кен-До и Дзю-До.

В 1935 (10 год эпохи Сё-Ва), вышла третья книга мастера Фунакоси Каратэ-До-Кёхан (Практику Каратэ-До, Karate-Do-Kyohan). 10 октября 1935, вышла совместная книга мастеров Кенва Мабуни и Генва Накасоне Кобо-Кенпо-Каратэ-До-Ньюмон (Kobo-Kenpo-Karate-Do-Nyumon).

В 1935, для координации действий своих учеников - преподавателей Каратэ в различных университетах и организациях, установления информационного обмена и дальнейшего распространения Каратэ, мастер Фунакоси организовал Дай-Нихон-Каратэ-До-Кенку-Кай (Dai-Nihon-Karate-Do-Kenkyu-Kai).
1936. Протокол встречи окинавских мастеров Каратэ-До. 
Из книги Каратэ-До-Дай-Хокан (Karate-Do-Dai-Hokan) мастера Канкен Тояма (Kanken Toyama), издательство Tsuru Shobo, 1960.
«Время и дата: 16.00 часов, 25 октября, 1936. Место: зал Сё-Ва-Кай-Кан (Sho-Wa-Kai-Kan), город Наха, Окинава. Встреча была организована издательством газеты Рюкю-Симпо (Ryukyu-Shimpo, www.ryukyushimpo.co.jp)
Каратэки: Тёмо Ханасиро (1869-1945), Тётоку Кийян (1870-1945), Тёки Мотобу (Choki Motobu, 1871-1944), Тёдзун Мияги (1888-1953), Дзюхацу Кёда (Juhatsu Kyoda, 1886-1967 – основатель Тоон-Рю), Тёсин Тибана (1885-1969), Синпан Сирома (1890-1954 – основатель Гусукума-Сирома-Синпан-Сито-Рю).


Илл. 29 - Участники встречи (1936) Верхний ряд, начиная слева: Синпан Гусукума, Цуйоси Титосе (Tsuyoshi Chitose), Тёсин Тибана и Генва Накасоне; нижний ряд: Тётоку Кийян, Кенцу Ябу, Тёмо Ханасиро и Тёдзун Мияги)
Гости: Коити Сато (Koichi Sato) - представитель Министерства образования, Дзэнпацу Симабукуро (Zenpatsu Shimabukuro) – заведующий архивом префектуры Окинава, Кицума Фукусима (Kitsuma Fukushima) - заместитель командующего префектуры Окинава, Эйдзо Кита (Eizo Kita) - начальник Департамента полиции префектуры Окинава, Тёсё Гоэку (Chosho Goeku) – начальник Департамента социальных дел префектуры Окинава, Гидзабуро Фурукава (Gizaburo Furukawa) – заведующий Ассоциацией Бу-До и физической культуры префектуры Окинава, Сей Андо (Sei Ando) - писатель, Тёсики Ота (Choshiki Ota) – президент издательской компании Рюкю-Синпо, Кова Матаёси (Kowa Matayoshi) - главный редактор газеты Рюкю-Синпо, Дзэнсоку Ямагути (Zensoku Yamaguchi) – директор издательства Рюкю-Синпо, Тамасиро (Tamashiro) – журналист газеты Рюкю-Синпо, Генва Накасоне (Genwa Nakasone, 1886-1978) - писатель и историк Каратэ, Тётэй Ороку (Chotei Oroku) – директор одной из престижных школ на Окинаве.
Матаёси (гость): В последнее время в Японии популярность То-Тэ возросла. Однако, появились люди, которые учат ему неправильно. Я думаю, мы должны предпринять меры, чтобы традиция, которая воплотила в себя опыт старых мастеров Окинавы, была бы сохранена. Также вызывает беспокойство продолжение исследования знаний, оставленных нам старыми мастерами. Я надеюсь, что участники искренне выскажут свои мнения. Мы рады видеть среди нас выдающихся мастеров Тёмо Ханасиро, Тётоку Кийян, Тёки Мотобу, Тёдзун Мияги, Дзюхацу Кёда, Тёсин Тибана и Синпан Сирома. Мы были бы рады, если вы, господа, рассказали нам об истинной природе То-Тэ.

Накасоне (гость): Позвольте сказать первым. Пару месяцев назад, когда я вернулся из Токио, я провел опрос и был удивлен, узнав, что на Окинаве нет организаций То-Тэ. Сегодня, у нас есть такая возможность при поддержке газеты Рюкю-Синпо. В Токио, я несколько лет учился в Сюдо-Кан. Я считаю, что То-Тэ следует распространить повсеместно, потому что оно совершенствует человека физически и духовно. Но необходимо изменить его название. Когда наше искусство появилось в столице, его название писалось кандзи Тоу-Ти (окинав. – Тэ, может читаться по-китайски, как ti, to-di, to-dii и to-ti - Рука династии Тан). Сначала токийцам такое название казалось странным, но со временем оно стало привычным. Однако, существует мнение, что кандзи «Рука династии Тан» не отражает сущность этого искусства. Некоторые заменили кандзи на хирагана (хирагана - один из двух японских алфавитов, который пишется по-китайски, а переводится по-японски), однако, это временный выход из ситуации. В настоящий момент, в Токио большинство до-дзё использует кандзи «Путь пустой руки» (Кара-Тэ-До), хотя есть еще некоторые, которые используют старое. Я думаю, что «Путь пустой руки» должен заменить «Рука династии Тан», а название «Каратэ-До» должно быть принято в качестве стандарта. Ваше мнение?

Илл. 30 – Мастер Тёмо Ханасиро
Ханасиро (каратэка): С давних времен, мы - окинавцы, привыкли называть это не Каратэ, а Тоу-Ти или То-Тэ, либо просто Ти или Тэ.
Ота (гость): Верно, Тоу-Ти или То-Тэ.

Симабукуро (гость): Г-н Накасоне, в настоящее время «Каратэ» все чаще стало употребляться с «До». Это означает важность духовного обучения в Каратэ, как в Дзю-До и Кен-До?

Накасоне (гость): Да, термин «До» подразумевает важность принципа «Пути».

Ота (гость): А вы, г-н Мияги, предпочитаете Тоу-Ти или Каратэ?

Мияги (каратэка): Тоу-Ти привычней, но используется оно реже, чем Тэ. Когда ко мне приходят желающие учиться, то они говорят просто: «Научите меня, пожалуйста, Ти или Тэ». Сам я чаще употребляю Ти или Тэ. Но, по моему мнению, «Каратэ» - это удачное название. Как говорил здесь, г-н Симабукуро, сейчас, например, название «Дзю-Дзюцу» заменено на «Дзю-До». В прежние времена, мастера заменили название Таку (Taku) на Хакуда (Hakuda), Бай-Хэ-Цюань (Bai-He-Ch'uan) на Кенпо (Kenpo) или Цюань-Фа (Ch'uan-Fa, Nan-Pei- Ch'uan). (Цюань-Фа (букв. - Путь кулака) по-японски – Кенпо, является общим названием для различных китайских боевых искусств, которые делятся на Внешние стили храма Шао-Линь («Звериные» стили - Дракон, Леопард, Богомол, Тигр, Журавль, Змея и т.д.) и Внутренние стили Уданских гор (Тай-Цы, Ба-Гуа и Синь-И)). Так что в истории есть примеры изменения названий. Я думаю, что добавление к «Каратэ» «До», лучше отражает его суть. Однако, это только мое мнение, следует прислушаться к мнению и других. Мы обсуждали этот вопрос на встрече окинавского отделения Дай-Ниппон-Бутоку-Кай, но не пришли к единому мнению. Пока мы, окинавское отделение, для написания «Каратэ-До» используем компромиссный вариант, в виде кандзи «Тоу-Ти-До» (Путь руки династии Тан), что мне кажется, не совсем удачно. До учреждения Синко-Кай (Shinko-Kai – Ассоциация развития Каратэ), следовало бы определиться с названием.

Ороку (гость): Г-н Мияги, говорят, вы ездили в Китай, чтобы изучать их методы?

Мияги (каратэка): Вообще-то, при поездке в Китай (май 1915 – июль 1917), я не планировал изучения Цюань-Фа, но увидев какое это превосходное искусство, я постарался побольше узнать о нем.

Ороку (гость): Как долго Тэ существует на Окинаве?

Мияги (каратэка): Достаточно долго, поэтому То-Тэ у нас более распространено, чем Кен-До, Дзю-До и бокс.

Кёда (каратэка): Я согласен с г-ном Накасоне, однако, возражаю против принятия формального решения. Большинство окинавцев все еще используют кандзи «Рука династии Тан», и мы должны уважать их предпочтение. Кроме того, этот вопрос надо обсудить в клубах с учениками, прежде чем принимать окончательное решение.

Мияги (каратэка): Может перенести вопрос о названии на другую встречу?

Матаёси (гость): Пожалуйста, прошу высказывать еще мнения.

Ханасиро (каратэка): В старых записях, я нашел использование кандзи «Пустая рука». В своей книге, вышедшей в августе 1905, я использовал кандзи «Пустая рука» в значении - «Каратэ кумитэ».

Фурукава (гость): Я считаю необходимым, чтобы каждая префектура создала свою организацию То-Тэ и Синко-Кай. После этого, мы можем обсудить название.
Накасоне (гость): Все-таки мы должны решить вопрос с названием сегодня. Это повлияет на популярность То-Тэ по всей стране. Мы должны учитывать не только важность его сохранения, но и дальнейшего распространения. Поэтому, я считаю, что название То-Тэ должно быть заменено на Каратэ-До как можно быстрее.

Кёда (каратэка): Если все разделяют это мнение, то и я считаю, что название Каратэ-До будет соответствовать цели.


Илл. 31 – Мастер Симпан (Гусукума) Сирома (Коки)
Симпан (каратэка): Преподавая в школе, я заметил, что ученикам не нравился название То-Тэ, поэтому я употребляю Кенпо. Но я поддерживаю название Каратэ-До, так как оно точнее обозначает боевое искусство без оружия.

Гоэку (гость): Хочу сделать некоторые разъяснения, поскольку имею отношение к окинавскому отделению Дай-Ниппон-Бутоку-Кай. В 1933, Тоу-Ти было реформировано в боевое искусство окинавским отделением Дай-Ниппон-Бутоку-Кай. Тогда, мастер Мияги выразил свое мнение: «У себя, в окинавском отделении, мы должны изменить кандзи «Рука династии Тан» на кандзи «Пустая рука». Мы одобрили такое решение, и приступили к исполнению соответствующих процедур, поскольку должны получить на это согласие от Центрального отделения Дай-Ниппон-Бутоку-Кай.

Ота (гость): Г-н Ханасиро, издав свою книгу, впервые применил кандзи «Пустая рука». Если это название получит признание в Токио, то оно станет популярным и по всей стране. Возможно, не всем окинавцам это понравится, но тогда Тоу-Ти навсегда останется второсортным занятием, поскольку «Рука династии Тан» будет считаться местной экзотикой, в то время как «Каратэ» могло бы стать общим названием одного из видов Бу-До. Поэтому мы должны перейти на использование кандзи «Пустая рука».
Накасоне (гость): Пока высказывались только окинавцы. Хотелось бы услышать мнение г-на Сато – представителя Министерства образования.

Сато (гость): Я мало знаком с Тоу-Ти, но думаю, что «Пустая рука» все-таки лучше, поскольку использование кандзи «Рука династии Тан», согласно последних исследований, является не совсем обоснованным.
Фурукавa (гость): Кандзи «Пустая рука» является более подходящим, так как из него следует, что это боевое искусство без оружия. Я был разочарован, когда услышал, что оно называется «Рука династии Тан».


Илл. 32 – Бутоку-Ден на Окинаве (апрель, 1945)
Накасоне (гость): Хотелось бы узнать мнение лейтенанта Фукусима.

Фукусима (гость): Думаю, что кандзи «Пустая рука» лучше, поскольку «Рука династии Тан» малопонятна для людей, не знающих о Тоу-Ти.
Ота (гость): Я не думаю, что кто-либо будет возражать против «Кара», однако, еще много людей, которые предпочитают Тоу-Ти.

Мияги (каратэка): Когда я был на Гавайях, местные китайцы считали, что То-Тэ должно называться «Рука династии Тан».

Фукусима (гость): В прошлом году, Ассоциация Бу-До и физической культуры также изменила название Кю-Дзюцу на Кю-До.

Кита (гость): Я тоже считаю, что «Кара» ближе к смыслу.

Андо (гость): Китайское Сёрин-Дзи-Кенпо является предшественником Дзю-До и Тоу-Ти. Таким образом, логично использование Тоу-Ти. Однако, я согласен, что название должно быть изменено на Каратэ-До.

Накасоне (гость): Неверно говорить, что китайское Сёрин-Дзи-Кенпо было предшественником Дзю-До и Тоу-Ти. В книге г-на Миками Отокити описывается Тоу-Ти-Дзюцу, которое лишь отчасти является китайским.

Симабукуро (гость): На Окинаве, мы предпочитаем просто «Ти» или «Тэ», чтобы специально подчеркнуть его отличие от китайского «Тоу-Ти» или «То-Тэ».

Накасоне (гость): Думаю, что с названием «Каратэ» все согласны. Теперь, хотелось бы обсудить его развитие. Прискорбный факт, но Каратэ на Окинаве теперь не столь популярно, поэтому мы должны решить, как ввести Каратэ в сферу Бу-До и физической культуры.

Фурукава (гость): Теперь в Каратэ много рю-ха (школ). Я думаю, что мы должны их всех объединить. Правда говорят, что между стилями города Сюри и Наха есть различие. Кроме того, мы должны стандартизировать ката. В старые времена, в Кен-До было примерно 200 школ, но теперь они объединены и имеют единые ката. Если мы систематизируем ката Каратэ, то это увеличит его популярность. Например, выберем 10 ката в качестве стандарта. Названия ката должны быть изменены на японские, например, Дзюнан-но-Ката (Junan-no-Kata), Когеки-но-Ката (Kogeki-no-Kata) и т.д. Также мы должны подумать о спортивном направлении Каратэ, как об одной из возможностей увеличения его популярности. Кроме того, нужно унифицировать кейкоги (одежда для занятий) и терминологию Каратэ.

Мияги (каратэка): Согласен с мнением, что одежду для занятий следует унифицировать. Что же касается терминологии, то я думаю, что решение этого вопроса следует пока отложить. Я не отрицаю важности этого, я сам вводил новые названия. Относительно ката, то я представлял свое мнение в Центральное отделение Дай-Ниппон-Бутоку-Кай, когда оно только организовывалось. Думаю, что ката должны сохраняться в неизменном, традиционном виде. Но для общегосударственного распространения Каратэ, я думаю могут создаваться и новые ката, иначе, я убежден, что в дальнейшем интерес к Каратэ пропадет. Мы должны создавать новые ката для отработки атакующих и защитных действий, которые могли бы достаточно безопасно изучать учащиеся школ, университетов и училищ. Этим могли бы заняться члены будущего Синко-Кай. Теперь у нас есть Ассоциация Бу-До и физической культуры и окинавское отделение Бутоку-Кай. У нас уже есть множество подготовленных семпаев, и просто людей, интересующихся Каратэ. Мы сотрудничаем с ними, чтобы далее изучать и распространять Каратэ. Думаю мастера Каратэ и иные причастные лица в скором времени примут общее решение о названии Каратэ и его униформы.

Накасоне (гость): Отсутствие единой терминологии является большой проблемой. Невозможно читать лекцию без стандартных терминов, все приемы приходится показывать. Еще больше проблем с публикациями в печати. Установление стандартных технических терминов крайне необходимо. Что же касается спорта, то токийские университеты Тейдай (сейчас - Тоудай) и Кенсей в настоящее время исследуют возможности использования защитного снаряжения. Старые мастера предпочитают методы ката, но я считаю, что они слишком сложны. Из-за того что их методы отрицают соревнования, люди теряют интерес к занятиям. Поэтому, я предлагаю создать организацию, типа Синко-Кай, в которой мастера и другие люди могли бы вместе участвовать в развитии спортивного Каратэ. Без такой организации и постоянного обмена мнениями, усилия отдельных мастеров будут менее эффективными.


Илл. 33 – Мастер Тёсин Тибана
Ота (гость): Сколько сейчас есть спортивных организаций Каратэ на Окинаве?

Мияги (каратэка): Окинавское отделение Дай-Ниппон-Бутоку-Кай, Ассоциация Бу-До и физической культуры префектуры Окинава и Ассоциация Бу-До и физической культуры города Сюри.

Ота (гость): Г-н Тибана, сколько учеников в вашем до-дзё?

Тибана (каратэка): Примерно, 40.

Мияги (каратэка): В настоящий момент на Окинаве существуют два стиля, а именно - Сёрин и Сёрей. Я думаю, что это разделение неправильное, поскольку каких-либо объективных причин для этого не существует.

Ота (гость): Кто из мастеров ездил в Китай изучать их методы?
Мияги (каратэка): Мой учитель, Хигасионна, и мастер Мацумура, ездили в Китай.

Ота (гость): Г-н Мотобу, у кого вы учились?

Мотобу (каратэка): У мастеров Итосу и Сакума (Sakuma), а также у мастера Косаку Мацумора из города Томари.

Ота (гость): А я думал вы создали свой собственный стиль, не учась ни у кого из старых мастеров.

Мотобу (каратэка): (усмехаясь) Нет, я ничего не создавал.

Накасоне (гость): Я думаю, что все присутствующие здесь, в общем, согласны с необходимостью создания общества развития Каратэ. Поскольку Ассоциация Бу-До и физической культуры, в лице г-на Фурукава одобрило эту идею, то и другие организации возможно поддержат нас. Поэтому желательно, чтобы участники этой встречи приступили к подготовке и реализации этого плана.

Ота (гость): Какой организацией является Ассоциация Бу-До и физической культуры?

Фурукава (гость): Это полугосударственная организация, финансирующаяся из бюджета префектуры.

Ота (гость): То есть она может поддержать Синкё-Кай?

Мияги (каратэка): Кроме Ассоциации Бу-До и физической культуры еще существует Дай-Ниппон-Бутоку-Кай, который имеет отделение Каратэ-До. Синко-Кай мог бы быть связан и с Дай-Ниппон-Бутоку-Кай и с Ассоциацией Бу-До и физической культуры, но он также мог бы быть независимой организацией, как организации других видов Бу-До.

Сато (гость): Объединенные лучше, чем независимые.

Ота (гость): Синко-Кай будет представлять только один стиль Каратэ?

Мияги (каратэка): В Дзюкен-До (искусство штыка) существует отдельная организация называемая Юданса-Кай (Ассоциация обладателей черных поясов), которую поддерживают отделения Дзю-До и Кен-До, а также и Ассоциация Бу-До и физической культуры и Дай-Ниппон-Бутоку-Кай. Точно также, Синко-Кай могли бы поддерживать отделения Каратэ Ассоциации Бу-До и физической культуры и Дай-Ниппон-Бутоку-Кай.
Гоэку (гость): Экзаменационные программы для сдачи на дан нужно тоже стандартизировать, это будет стимулировать рост Каратэ.

Ямагути (гость): Думаю на этом завершим нашу встречу. Мы провели обсуждение, результаты которого несомненно повлияют на рост и развитие Каратэ. Для нас, окинавцев это большая честь, что наше местное искусство становится популярным во всей стране. Но этого пока еще недостаточно. Мы должны окончательно решить вопрос с названием, стандартизировать терминологию и ката, а также создать Синко-Кай. Молодежь особенно интересуется Каратэ, поэтому я считаю, что введение его в начальные школы будет способствовать нашим целям. Я сделаю соответствующий запрос в отделение Министерства образования. Если предложение будет принято, то я думаю, что наши цели будут реализованы.».


Илл. 34 – Мастер Тёсин Нагамине
Согласно материалов лекции мастера Мияги, прочитанной им 28 января 1936 года в лекционном зале клуба Мейдзи-Сётен (Meiji Shoten), расположенного в осакском районе Сакаисудзи (Sakaisuji), которые опубликованы двух книгах - Окинава-но-Каратэ-До (Okinawa-no-Karate-Do, изд. Shinjinbutsu Oraisha, 1975) мастера Тёсин Нагамине и Окинава-Ден-Годзю-Рю-Каратэ-До (Okinawa-Den-Goju-Ryu-Karate-Do, изд. Jitsugyono Sekaisha, 1979) мастером Эйити Миядзато, к 1936 году, Каратэ-До преподавали следующие мастера –
В префектуре Окинава: Кенцу Ябу, Тёмо Ханасиро, Тётоку Киян, Анбун Токуда, Дзюхацу Кёда, Тёсин Тибана, Дзинсей Камийя (Jinsei Kamiya), Синпан Сирома, Сейко Хига, Камадо Накасане (Kamado Nakasone), Дзинан Синдзато (Jinan Shinzato) и Тёдзун Мияги.
В префектурах за пределами Окинавы: Гитин Фунакоси, Тёки Мотобу, Кенва Мабуни, Масару Савайяма (Masaru Sawayama), Сануи Сакаи (Sanyu Sakai), Моден Ябику, Дзинсабуто Мики, Ясухиро Кониси, Синдзи Сато (Shinji Sato, Miyasato (Maezato) Shinobu), Мидзухо Муцу (Mutsu Zuiho/Takada Mizuho), Камесуке Хигаонна (Kamesuke Higaonna), Синдзун Оцука (Shinjun Otsuka), Син Тайра (Shin (Shinken) Taira), Коки Сирома (Koki Shiroma, Gusukuma Shiroma (Shinpan)) и Канбун Уэти.
1936, Ассоциация Дай-Нихон-Каратэ-До-Кенкю-Кай переименована в Дай-Ниппон-Каратэ-До-Сёто-Кай (Dai-Nippon-Karаte-Do-Shoto-Kai). Первым председателем (1936-1957) стал Гитин Фунакоси; вице-председателем (1936-1945) - Гико Фунакоси; вторым председателем (1957-1961) – Гией Фунакоси; третьим председателем (1995 - 1999) – Генсин Хирониси. Первым президентом (1936-1943) стал Норио Като (Norio Kato); вторым президентом (1962 - 1995) – Генсин Хирониси; третьим президентом (1995-) - Дзётаро Такадзи (Jotaro Takagi). Первым главным инструктором до-дзё Сёто-Кан (1936-1945) стал Гитин Фунакоси; вторым главным инструктором (1976-1981) – Сигеру Эгами (Shigeru Egami); третьим главным инструктором – Дзётаро Такадзи.


Илл. 35 – Июль 1937. Японские войска в Пекине

В июе 1937 года началась Вторая китайско-японская война. Небольшой инцидент перерос в полномасштабные военные действия, причем армия действовала независимо от более умеренного правительства Японии. Японские войска полностью оккупировали побережье Китая и зверствовали по отношению к местному населению, особенно после взятия Пекина. Однако, китайское правительство не сдавалось, и война продолжалась до 1945 года.


вторник, 20 сентября 2011 г.

карате



Прежде всего, для чего же практикующему тренеру открывать страничку  , в самом  названии которой содержится вопрос - а не ответ .Ведь казалось бы, в течении более чем тридцатилетней практики (имея 3 ий и 4ый даны в различных видах и версиях единоборств ) ответ должен прийти сам собой ,практикуя карате вы не можете обойтись без "контакта" но при этом не потеряете ли вы само карате .
Для чего мы занимаемся или вернее зачем приходим в додзе ?Мои скажем так физические параметры совсем не внушают благоговейный страх -рост 167 вес 56кг хотя конечно простая антропометрия и физические кондиции не совсем одно и тоже .В свои 45 лет я 28 раз подтягиваюсь на перекладине ,более ста раз отжимаюсь ( различными способами) жму с груди 90кг .Практически это норма для бойцов нашего уровня не принимая во внимание возраст .
Я пришел в карате из дзюдо ,хотя можно сказать заинтересовался восточными единоборствами из за невероятных историй о карате ,которые рассказывал старший двоюродный брат боксер - старшина роты ВДВ (прапор) служивший в соседнем с нами городе .Образ несокрушимого воина в кимоно плюс небольшой  рост и примерные оценки в школе ,это и был основной мотив бросить футбольную секцию ,где выступая в качестве центрального полузащитника к тому времени (11лет) успел стать призером страны ,т.е спорт с самого раннего детства был неотемлимой частью не только моей жизни , но и большинства моих сверстников.
Любая мало мальски серьезная перебранка среди мальчишек заканчивалась потасовкой . т.е контактом, естественно занимавшийся боксом мальчишка  не ограничивался хуком и джебом ,приходилось валятся на пыльной площадке, а иногда и прямо посреди дороги без всяких ссылок  на отсутствие навыков борьбы .Тогда среди нас никто не задавался вопросом кто победит ( в смысле играющий в футбол .занимающийся борьбой или тяжелоатлет) побеждал и получал заслуженное уважение конкретный  Коля Вася или Федя ,каждый понимал что важно лишь то кто ты, а не с кем ты.
Любая небрежно брошенная фраза ,пренебрежительный взгляд -являлись вызовом.,поэтому прежде чем сказать ,нужно  было тщательно взвесить  , так сказать все за и против, это и есть самое важное отличие от теперешнего поколения клавиатурных бойцов непрестанно и что самое важное безнаказанно треплющих имена известных и не очень бойцов , стилей и школ.Любой ,тренер ли ,инструктор ли, сэнсэей ли с  петушиным криком  кричащий о превосходстве его стиля ,школы или направления вызывает  просто отвращение .
Ребята!!!!!! преподовая у себя в школе -дзюдо и карате я всегда с огромным удовольствием учавствовал во всех соревнованиях ,где только представлялось возможным. и те ученики что выйгрывали  чемпионаты по карате (jka,jks,wkf,skdun,) они же становились чемпионами и в дзюдо .кикбоксинге ,комбат самбо и К-1, ТАК ЧТО побеждает личность ,боец и его бойцовские навыки а.практиковать или нет контакт это для занимаюещего боевыми единоборствами не вопрос а жизненная необходимость .